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纪念活动。同年10月，印度首任司法部长、宪法起草人安培多伽尔在那格浦尔组织了一个有50万“贱民”参加的改信佛教运动，先后有几百万“贱民”由印度教皈依佛教。1957年印度教徒组织了佛教的政党---共和党...的好评，得到民国政府部分高官崇信，尽力保护，才得到一些保护和发展。中华人民共和国成立后，国家宪法规定公民有信仰宗教和不信仰宗教、宣传无神论的自由，但从作为国家主导思想的马克思主义观点看来，宗教包括佛教...
耀 智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205250844.html
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的政教关系 融洽的政教关系，是佛教生存发展的基本前提。我国实行政教分离的制度，这并不意味着政教的互不相关，或互相对抗。要理解我国的政教关系，首先要了解国家对宗教的政策。《宪法》第三十六条说：...
本性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242251306.html
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所有事实)、人(与羯磨有关的人)、界(行羯磨的场所)四者都合于该项羯磨的规定，求受戒者因羯磨而得戒体，求忏悔者因羯磨而得清净。 宪法虽然明文保障人民信仰的自由，明定各宗教在法律上的平等待遇。刑法也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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独立后，在印度宪法的起草过程中，发挥了主要作用，为印度的“贱民”阶层争取社会地位、人生权利，在其临终前的1956年，成千上万来自于贱民阶层的大众，随着安贝卡一起，皈依了早已在印度式微的佛教，创立了印度...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313052177.html
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。 5、保护寺院及免僧役 国民政府宪法号称宗教信仰自由，但在实际管理过程中，存在洋教有特权，国教受管制的现实。1912年，袁世凯颁布“管理寺庙条例”31条，想把佛教寺产纳入社会公益事业。寄禅等教...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324352307.html
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宪法上讲，每个公民都可以竞选，都可以作总统；但，如果你未经选举手续，你自己就说「咱是大总统」，那末，法律便要制裁你了。把这个道理来说明地藏是恰到好处。 因此，我们就在这个说明下面，可以知道：凡学佛的人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360352762.html
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幡然悔悟，进入佛门，他上过佛学 院，耕种寺田，自食其力主持法门寺佛事，探受佛 徒们的好．评。解放初年返回安徽九华山居住。 中华人民共和国时期中华人民共和国成立 后，在宪法“信仰自由”的宗教政策实行下，法门 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07361952772.html
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问题：“今天我想问的，差不多都问完了，最后你有没有自己最想说而我没有问到的问题？”李老师的回答是： 就如同国家的宪法和法律，我觉得对现代禅最重要的便是《佛教现代禅菩萨僧团宗门规矩》(简称“现代禅宗门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413753234.html
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“讲经”，但是，依然不能证明佛教在大陆得到生存和宏扬教义的保障。 除开教义，以及教法业、不能获得“保护宗教自由”在宪法上的承诺不说，即以在佛家所谓“深有秘行”的实践派高僧大德，也在铁幕的传播工具被...
陈慧剑
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570654087.html
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婆罗多”，印度宪法第一章第一条明文规定：“印度即婆罗多，应为一联邦国家。”其实婆罗多是古代印度一个雅利安部落的名称，这个部落曾经统治拉维河（今帝遮普）一带，著名的印度史诗《摩诃婆罗多》记载了当时的一次...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
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